《古尔邦节的由来》——千年信仰史诗与文明交融的神圣盛典
序言：吉庆如约，圣节启章 当伊历十二月的清辉洒满五洲四海，当麦加禁寺的人潮汇成信仰的海洋，当华夏大地的清真寺飘出悠扬的赞辞，全球穆斯林翘首以盼的古尔邦节，便在虔诚与敬畏中如约降临。
新年纳余庆 嘉节启新芳——古诗词里的春节习俗
作者：陈虎、陈树千（分别系中华书局编审、沈阳师范大学文学院副教授）“糖瓜祭灶新年到，闺女要花儿要炮。老头儿要顶新毡帽，老嬷嬷要件新棉袄，新媳妇光看不敢要”。这是故乡微山湖边过年时的一首民谣，其中透出男女老少喜气洋洋过大年的浓浓气息。
拾节日雅名，揽云滇风华
拾节日雅名，揽云滇风华 华夏千年文脉，藏于岁岁时节。每一个传统节日，都不止是简单的岁月节点，更有着诗意绵长的雅致古称，承载着古人的浪漫期许与生活情怀。从岁首年终到四季流转，春节、元宵、龙抬头、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊八，九大传统节日各有雅韵、各藏深意。
弄璋之喜、弄瓦之喜、文定之喜、于归之喜这四件大喜事的区别？
今天来讲讲四大古礼弄璋之喜、弄瓦之喜、文定之喜、于归之喜这四件大喜事的由来、区别、用法、禁忌、历史背景、现代适用场景，很多人看古风文书、贺词、族谱、婚礼请柬、古人文集，经常会看到四个高级又文雅的古代喜事成语：弄璋之喜、弄瓦之喜、文定之喜、于归之喜。古代的喜事。 但谁对应生孩子？
湖南并非一开始就简称“湘”，原来还有这些称呼
明代的分封制度与督抚制度使各布政使司与周代诸侯国之间产生文化意义上的联想，特别是明代“两京十三布政使司”与。
读懂「饕餮」：从上古凶兽，到人间风雅
读懂「饕餮」：从上古凶兽，到人间风雅生活中我们常听到“饕餮盛宴”这个词，用来形容极致丰盛的美食宴席。但多数人只知其文雅之用，却不知“饕餮（tāo tiè）”二字，源自上古神话，藏着千年华夏的文化密码。今天就带大家拆解这个高频古风词汇的读音、典故与古今寓意。
进阶文化常识总结(十二)
进阶文化常识总结(十二)[景建胜迹]1、中国旅游四大名胜 四大名楼：岳阳楼(岳阳)、黄鹤楼(武汉)、滕王阁(南昌)、光岳楼(聊城) 四大书院：湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院、河南商丘应天书院 四大瀑布：贵州黄果树瀑布、吉林长白山瀑布、山西壶口瀑布、黑龙江吊水楼瀑布 四
漫谈古礼｜古人的“寿礼”
近期，适逢李先生生日，千辛万苦从香港赶回来，本计划举办一个隆重有意义的生日仪式，但因疫情关系，北京各大酒店不让举办寿宴了，只好作罢。
“泰山”为什么成为岳父的尊称？岳母的尊称是什么？
当代散文家杨朔在1961年创作了一篇散文《雪浪花》，里面描写了一个勤勤恳恳地为大伙服务的老渔民：“老人家就有这个脾性，一辈子没养女儿，偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山，他不但不生气，反倒摸着胡子乐呢。”
中国神祇总名录
中国到底有多少位神，估计没人能够准确统计。北宋王钦若编《罗天大醮仪》，记道教坛位制度：普天大醮三千六百位，周天大醮二千四百位，罗天大醮一千二百位。这还只是道经写明的排场——民间香火里的神，实际只多不少。你走进随便一座乡间小庙，供的可能是经书上查不太到的地方神。